لقد بعث الله عز وجل فينا هاديا ومبشرا ونذيرا ورسولا كريما أدبه ربه فأحسن تأديبه وجاء بالرساله الخاتمه، إنه نبينا وحبيبنا ومصطفانا وقائدنا ومعلمنا وهادينا ومرشدنا ومخرجنا من الظلمات إلي النور محمدا، ولقد كان صلى الله عليه وسلم مع أنه قائدا للجيوش كان معلما، وكان إماما كما كان صلى الله عليه وسلم إذا كان في جيش، وكان في سرية، أو في غزوة من الغزوات كان يقرع بين نسائه، فمن خرج سهمها، أو قرعتها تسافر مع معه صلى الله عليه وسلم، فكانت السيدة عائشة رضي الله عنها في سفرة، أو في غزوة من الغزوات، فقال صلى الله عليه وسلم للجيش تقدموا وتأخر النبي صلى الله عليه وسلم عن الجيش، لماذا؟ لماذا تأخر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أهل بيته، ومعه أم المؤمنين السيدة عائشة؟ فقد تأخر النبي صلى الله عليه وسلم عن مقدمة الجيش وهم في القافلة.

حينما عادوا إلى المدينة ليدخل السرور على أمنا السيدة عائشة رضي الله عنها، وليُذهب ما بها من ملل، وليُذهب ما بها من كآبة، وقال لها النبي صلى الله عليه وسلم "ألا تسابقيني؟" فتقول السيدة عائشة رضي الله عنها"لقد سابقت النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته، فلما حملت اللحم فسابقني النبي صلى الله عليه وسلم فسبقني، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لي "هذه بتلك" فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل مثل هذه الأمور التي ربما يعدها بعض الناس أنها لا تليق بالرجل الحازم العاقل، فإن بعض الناس لسوء فهمهم في الدين يظنون أن عبوس الوجه من الحزم، كلا كلا، بل كان النبي صلى الله عليه وسلم بسّاما يكثر الابتسام، بل أمر أصحابه، وأمر المسلمين من بعده بالابتسامة، فبيّن لنا أن تبسمك في وجه أخيك صدقة" والله جل وعلا خاطب نبيه.

وخاطب المؤمنين بقوله تعالى كما جاء في سورة النساء " وعاشروهن بالمعروف" أي عاشروا النساء بالمعروف، فعلماء التفسير يقولون المعاشرة بالمعروف تكون بطيب القول، وبسط الوجه وأن يكون الوجه منبسطا، وأن يكون في الوجه بشاشة، فأنت حينما تتبسم في وجه امرأتك، وتدخل عليها الفرحة والسرور فأنت مأجور على ذلك، والنبي صلى الله عليه وسلم قال "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي" وأتدرون ما معنى كلمة أهلي هنا؟ فإن المقصود بها الزوجة، فالمسلم الحق يتأسّى بالنبي صلى الله عليه وسلم حينما كان يبتسم في وجوه نسائه، بل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحمل من أمهات المؤمنين الغيرة الشديدة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهذه أم المؤمنين السيدة عائشة افتقدت النبي عليه الصلاة والسلام ذات ليلة بحثت عنه فلم تجده.

فإذا بها قامت، وخرجت خلف النبي صلى الله عليه وسلم تبحث عنه في الليل، فإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم قائما يدعو في البقيع عند مقابر البقيع، مقابر الصحابة، يدعو لأصحابه الذين استشهدوا في بدر، فلما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قائما يدعو لشهداء بدر في البقيع عادت إلى فراشها وقد علا نفسها، فأحس بها النبي صلى الله عليه وسلم وسألها عن ذلك، ثم قال لها "يا عائشة، أخفتي أن يحيف الله عليك ورسوله؟" أخشيتي يا عائشة، أن أكون قد ظلمتك، وذهبت لأخرى في ليلتك؟ ولم يغضب منها النبي صلى الله عليه وسلم، بل عاتبها عتابا خفيفا، وقالت "وما لي لا يغار مثلي على مثلك يا رسول الله؟"

فإن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يهدى إليه أحيانا الطعام من بيت إحدى أمهات المؤمنين في بيت الأخرى، فحدث ذلك بالفعل، أن أهدت بعض أمهات المؤمنين طبقا فيه حلوى للنبي صلى الله عليه وسلم في ليلة السيدة عائشة رضي الله عنها وإذا بعائشة تتحرك الغيرة عندها، فتقوم إلى الطبق، فتكسره، فلم يغضب النبي عليه الصلاة والسلام لهذا الأمر لأنه علم التكوين الفطري للمرأة، والتكوين الفطري للنساء، وأنه حينما تتحرك الغيرة عندهن يفعلن مثل هذه الأمور، فقام النبي صلى الله عليه وسلم، ورأى طبقا فيه طعام عند السيدة عائشة، فأخذ طبقا مكان الطبق، وأهدى إلى إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم رد إليها الهدية بهدية، ثم قال "غارت أمكم، غارت أمكم، وطبق بطبق، وطعام بطعام"