ثقافة المرأة ونجاح المجتمعات

كتبت رؤى مظلوم 6:01 م | الأحد 10 مايو 2020 1634

ثنائية الثقافة والمعرفة جزء من فقه الحياة .

يواجهنا مصطلح الثقافة في حياتنا لتداوله كثيرا ين أفراد المجتمع نتيجة أهمية قيمته في المكانة الاجتماعية للإنسان الفرد في مجتمعه , ولذلك نجد المرأة بقدرتها الفائقة على فهم حركة الحياة المجتمعية تنتهج طريق التحصيل الثقافي والمعرفي لأخذ موقع يليق بها يلبي طموحاتها المشروعة التي وهبها ومصطلح الثقافة يشير إلى سلوك اجتماعي ومعيار متجذر في حياة المجتمعات البشرية, يتضمن سلوكيات وممارسات إنسانية تدخل في حياة المجتمعية : الثقافة والمخزون المعرفي اضافة الأشكال التعبيرية كالفن، الموسيقى، الرقص، الطقوس، وتقنيات استخدام الأدوات، الطبخ، المأوى، والملابس .

فالمرأة المثقفة التي تحصلت على مخزون معرفي داخل ذهنها قد مكنها من ادراك قيمة البحث عن الحياة الهادئة والمتوازنة والمركزة وصولا إلى تحصيل المزيد من العلم والمعرفة , أما المرأة الأخرى التي لم تتحصل على مخزون معرفي يؤهلها لضبط حياتها فقد خسرت الكثير مما حققته المرأة المثقفة .....

لماذا يفشل المجتمع ؟

فشل المجتمعات كثيرة لانها أنظمة حياتية معقدة ومتراكبة ذات أبعاد اجتماعية تنظيمية ونفسية لكن يمكن أن نسلط الضوء على المصادر التي تؤرق حياتنا وتمس عقولنا بشكل مباشر :

المصدر الأول الرجل المتخلف :

الرجل المتخلف وعدائه للمرأة المثقفة ناتج عن حقده الدفين حول قدرة المرأة على حمل رسالة إنسانية لا يستطيع حملها وهي التي مكنتها من أن تأخذ موقعها اللائق بها في المجتمعات السياسية والثقافية والعلمية آخذة دورها في القيادة والتوجيه المجتمعي نعم هي تثيرفقط قلق الرجل المتخلف الجاهل بحقيقة شفافية المرأة ومعرفتها بدقائق التفاصيل , فالتخلف ينسج داخل ذهنه الأوهام والخيالات التي تدفعه إلى دفن هذه الصورة المشرقة للمرأة في لوعيه داخل ذهنه اضافة إلى دفن كل ما تعلمته في الحياة , ويظل يناصها العداء ويحيك لها الدسائس لتسويد سمعتها وشرفها وكرامتها ويظهرها من خلال أحاديثه الكاذبة أنها قليلة الحيلة وأقل ذكاء وعطاء من الرجل لارضاء وإشباع أوهامه .....

المصدر الثاني المرأة الثرثارة : من النساء من ينشغلن ويهدرن أوقاتهن بالحديث عن ناس آخرين بدون معنى الا لمجرد تمضية الوقت والنميمة والأنانية والظهور المجتمعي اضافة الى خلق المشاكل لجيرانها أو لأسرتها , لارضاء نفسيتها المريضة وبالتالي تسبب في اخراج الكثير من الناس من عمليات الانتاج الفعلي المفيد والدخول في مهاترات الرد والرد المضاف وبالتالي يفشل المجتمع شكل عام لنقص كفاءته الإنتاجية ,

المصدر الثالث ثقة المراة المثقفة في غير موضعها : التي اعتمدت في اعطائها الى من لا يستحق أن يحمل أمانة المرأة ذات القيمة العالية , وهذا الفشل ناتج عن انعدام خبراتها فيمكن لانها أعطت ثقتها وهي في عمر صغير نتيجة دفع اسرتها إلى الدخول في قفص الزوجية مبكرًا نتيجة أوهام مروعة تشغل أذهانهم حيث يتخيلون أن المحيط بهم ذئاب بشرية مفترسون فلابد من رجل يملا الفراغ ويحمل أمانتها قبل أن تدرك ماهية الاقتران بشريك حياتها في بناء اسرة جديده مما يعرضها إلى الخضوع والقهر , بينما المرأة التي لها خبرات حياتية نتيجة الصدمات لا تعطي ثقتها لاحد ولا تكرر أخطائها ...

المصدر الرابع المرأة نفسها : المراة المثقفة تسعى وفق فقه الحياة الذي تتقنه الى تطوير المجتمع مدركة وفاهمة لإيجابيات الحياة وسلبياتها , لكن التحديات التي تواجهها قد تأتيها من نساء متخلفات يتمنطق بالمفاهيم البالية التي تبرز قيمة الصوت العالي هو الاقوى في الحوار اضافة إلى الكذب والدجل وانتحال الشخصيات الوهمية والتالي فأن المرأة المثقفة التي تحترم اداب الحوار وشفافيته تخسر والتالي يفشل المجتمع.

باختصار فان ثنائية الثقافة والمعرفة جزء لا يتجرأ من فقه الحياة , فلابد من التركيز عليها حتى تستقيم حركة الحياة اليومية وصولا إلى الأمن والاستقرار المجتمعي.